QUEMAS DE QUEIMADA

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  En prensa, ser polemiquísimo vende literal. El morbo de la gente compra. El estilo lengua-látigo, el agravio, suman adictos a la carroña, y eso atrae posiblemente más dineros y recursos al supuesto “anarcocultural” de turno. Se masifica mucho más la basura mediática, que intentar difundir gestos políticos con buenas intenciones de ayudar a la población. 
• •   No pretendo desvirtuar la sana discusión que quede claro.
  • El debate o la confrontación de pensamientos diversos, la libre expresión en marcos de respeto y consideración por la pluralidad, enriquecen la vida democrática de las personas. Creo en eso.
  • Y equivocarse y reflexionar, es también una condición humana de la que nadie está exento.
  • Hablo del uso y abuso de redes y medios de difusión masivos hay muchísimos hoy, utilizados para defenestrar personas y desvalorizar a los demás como señuelo para obtener altos niveles de fans y aumentar así la venta de espacios publicitarios, negocios varios o simplemente alimentar un ego famélico de aplausos como estrategia de marketing de baja categoría.
  • No son tareas realmente periodísticas, son empresarios que viven de la confusión, las riñas y promulgando verdades únicas. Defienden su criterio atacando el de los demás y sin aparente ideología propia, se solazan en denostar a viva voz quien no piensa como ellos.
  • Convengamos que estos incendiarios de la palabra tienen clientela fidelizada aunque cueste reconocerlo.
  • Gente que se “divierte” con la violencia verbal y burlas hacia otras personas.
  • Sin reparar en que la apatía en algunos casos es complicidad y que en política como en otros usos sociales, el indiferente ya eligió que otros decidieran por él.
  • Hay un bandidaje microfoneado que hace sus programas de increpar a los políticos y a la política, y no se definen porque les es más redituable pasar por dueños de la justicia y arengar a tirios y troyanos escudados en una cabina de grabación.
  • Tomar posición, comprometerse no les rinde y no existe para quienes se alimentan del lío, de la pelea y los conflictos. Es más útil la ordinariez camuflada de “periodismo verdad”.
  • Esto de hacer tiras con el cuero de la gente por radio, redes, streaming, youtube y más, en el papel de desconformes absolutamente de todos y todo, les cubre de aparente impunidad, hay miedos generalizados de caer en las garras de sus micrófonos-metralleta cargados de improperios para quien se les venga en gana porque obviamente se meten en todo.
  • Quienes eligen este tipo de actitudes, tienen la comodísima posición de no encontrar bien nada, desarrollar el oficio de observadores siempre negativos, y al fin ser “operadores” más que críticos neutrales, casi siempre haciendo inteligencia mediática. Porque la lectura no es otra; no hay chance de que a tu alrededor sean corruptos, malos, y perversos todos. Para ellos la noticia es la mala noticia y la discordia si no la hay, se promueve.
  • Pésima forma de relacionamiento conspirativo de una indispensable y mínima convivencia que necesita toda sociedad, incluso para poder tener espacios de “prensa libre” como el que les permite escrachar con amplificación.
  • ¿Terribles disruptivos? No.
  • Vulgares mercaderes oportunistas en roles asumidos para garantizar escándalos y audiencia numerosa. Es una simple lógica comercial que casi siempre les sale gratis.
  • Hasta que la pifian.
  • Entonces se envician en su ira “justiciera” creyéndose sus cuentos de todopoderosos y sintiéndose temerariamente habilitados para decir de la gente lo que se les cante incluso insultos, adjetivos racistas, yendo al borde de ser responsabilizados penalmente.
  • Hoy a uno se le fue la moto demasiado y chocó contra los derechos humanos.
  • Hay legislación local e internacional que penaliza los delitos de odio aún para las quemas de los Queimada.
  • No permitamos que la calidad de nuestra democracia sea lesionada por el ultraje presentado en formato prensa.
  • Nos toca defender la alegría y enviar toda la solidaridad para la querida Yessy López. Basta de impunidad ante la discriminación racial, el machismo y los actos racistas en medios públicos. Mujer afrouruguaya, artista popular y referente del candombe patrimonio cultural, agredida en redes al expresarse políticamente hace pocos días. La mediocridad del insulto como las razones de quienes no tienen argumentos valederos para desvirtuar la digna lucha por derechos.
  • Con la herramienta política partidaria a favor de la equidad racial y la justicia social no ofendemos ni tememos. ¡Fuerza compañera!

  Susana Andrade

   

 

Pensar: Poder Cívico

La obediencia es una virtud. La obediencia... ¿Es una virtud? Supongo que algunas veces lo es y otras no lo es. Meditemos en el privilegio de poder pensar, disentir, discernir y cuestionar en un marco de respeto y una dinámica de simple meditación reflexiva algunas máximas o axiomas que nos inculcan casi desde la cuna, muchas son buenas prácticas sanas y sanadoras, material de convivencia que nos permitirá vivir en sociedad. Ahora también hay de las otras; malas costumbres, prejuicios, preconceptos, mezquindades, agresiones disfrazadas de buenos consejos, opresiones en formato patria y odios instalados que mejor sería que desterráramos ya que no ayudan al buen vivir en comunidad planetaria y al desarrollo como ciudadanía. Por ejemplo, seguimos ideológicamente colonizados y es necesario instalar la cultura decolonial a riesgo de continuar aceptando desigualdades sistémicas. Es tiempo de meditar los "no lugares" y la idiosincracia jerarquizadora de usos, tradiciones y costumbres. Las culturas no son mejores ni peores, son esencialmente diferentes como toda manifestación humana. Fuimos enseñados a no reflexionar sobre las cosas, a simplemente darlas por buenas porque provenían de las "autoridades", sin imaginar que subliminalmente mientras aprendíamos a sumar y restar, nos estaban adiestrando a obedecer y no educando en la diversidad cultural que nos habita y por ende, el respeto por nuestras raíces africanas e indígenas, ni en verdadera libertad de pensamiento por las memorias negadas e invisibilizadas. Nos obligaron a uniformizarnos y a adoptar modelos ajenos a nuestra identidad muchas veces, basados en paradigmas opresores matrizados desde el período colonial en la educación gratuita, laica y obligatoria. Ello fue ahogando la pluralidad de expresiones étnico raciales propias de indígenas y africanos tan nuestros y nuestras como todas las provenientes de otros continentes, formadoras de la macro identidad uruguaya, relegadas al rincón de los oscuros por decreto birreinal. Hoy, gracias al trabajo de hormiga de las poblaciones endémicamente desplazadas y su militancia incansable, existen espacios de intercambio y ya no es un privilegio poder pensar, buscar la equidad racial, la justicia social, luchar contra el racismo estructural y normalizado, y cuestionar para bien público algunos paradigmas impuestos por la cultura dominante. Antes nos era negado el conocimiento por ser herramienta de conciencia y liberación, cuando decidieron masificarlo, lo transformaron en instrumento de reproducir y aumentar desigualdades sociales enquistadas en el sistema social político estatal. Nada es inocente en estas historias de exclusión. Axé!

FESTIVAL LÁGRIMA RIOS 2024

Mega evento totalmente disfrutable de principio a fin la primera edición del festival maravilloso llamado Lágrima Ríos en homenaje a esa mujer afrouruguaya ilustre. Gracias por hacerlo posible y por la voluntad política de reparación simbólica hacia la comunidad afro. 

Con el acumulado de casi cuatro décadas de lucha de organizaciones y personas que aún siguen liderando procesos de transformaciones por los derechos de las poblaciones excluídas, resaltamos el precioso trabajo de la comunidad afrodescendiente unida, que hizo de este encuentro por donde transitaron más de diez mil personas en dos días, un éxito total con entrada libre a todo público. Tarea enorme de más de un año de organización de la IMM junto a la sociedad civil, sustentada en historias de trabajo y sostén militante afrodescendiente con diversos nombres y un UBUNTU gigante delante de todo. ¡GRACIAS POR TANTO A QUIENES LO HICIERON POSIBLE DESDE LA PRIMERA HASTA EL ÚLTIMO!

El arte afro interdisciplinario que llega pleno de amor a la gente más allá de la línea de color o el origen étnico racial, hecho realidad de la mano de esta propuesta multicultural, intergeneracional y antirracista por excelencia.

Un festival con nombre señero, de una personalidad con el alto significado que tiene para la sociedad compatriota la figura de la señora Lágrima Ríos paradigma de resiliencia y resistencia de la identidad afrocultural y social toda en nuestro país y el mundo entero a través de los tiempos. Supo hermosamente y hasta recibiendo ataques racistas fuera de fronteras, ser honorable embajadora de nuestra causa por derechos de los afrouruguayos no solamente; que es mucho; por su calidad vocal y artística repleta de virtuosismo en tango y candombe, sino además por su prédica constante en cuerpo y alma por igualdad racial a donde le tocó estar.

Haciendo historia política y en honor a la gente y a la Humanidad, en realidad las sociedades colonialistas luego de institucionalizadas, tienen una deuda impagable por muchísimos daños morales y materiales casi de imposible reparación a las poblaciones africanas esclavizadas y sus descendientes afro por estas latitudes como resultado de las invasiones y trata transatlántica de más de cinco siglos, que perpetúa, instala y normaliza la desigualdad por los orígenes étnico raciales, y una situación de racismo estructural incluso resistente a políticas públicas y acciones afirmativas que hemos logrado con los gobiernos de izquierda.

Toca siempre avanzar y este fue un gran paso y pilar surgido hoy desde la memoria de la historia afrouruguaya.

A seguir desde acá y nada menos.

Aun asi, no alcanza a reparar tanto legendario daño y horrores del despojo esclavista y diáspora obligada, y nunca van a poder repararlo realmente porque son crímenes de lesa humanidad, imprescriptibles y abominables por definición.

Lo que nos dan, nos lo deben. Y mucho más seguramente.

Sin embargo, hoy apostamos a convivir en un mundo desigual por los orígenes imperialistas de más de cinco siglos atrás que perpetúan las categorizaciones raciales supremacistas casi con descaro en ocasiones.

Visualizando la verdadera causa política de tanta inequidad racial; y aunque sigue la cosificación de llamarnos “negros” y “negras” como cuando éramos simples objetos de mercancía y no sujetas y sujetos de derechos, padeciendo racismo religioso cuando nos dicen “macumberos” o nos persiguen por nuestros rituales sagrados, resaltamos el legado de mano de obra esclavizada invisibilizado y ultrajado, ponemos en valor bellamente los aportes culturales, artísticos, artesanales, sociales y económicos de quienes fuimos otrora mano de obra TORTURADA y GRATUITA, generadores de tantas fortunas que amparan los poderíos capitalistas de la actualidad que continúan dominando el mundo.

¡A pesar de tanta injusticia existimos y brindamos axé!

Reivindicamos la fe en un futuro mejor, desde una génesis miserablemente invasora, asesina, ladrona y colonialista, que pretende seguir sangrando a países y regiones que nunca hemos podido reponernos completamente de las consecuencias eternas de los genocidios y etnocidios, flagelos que medraron las fortalezas de poblaciones con identidad africana e indígena sometidas vilmente por el afán monárquico opresor, homicida y ratero.

Nos apropiamos de los logros porque son de una comunidad relucientemente negra y normalizadamente subalternizada que reclama dignidad y contemplación de sus derechos humanos, legitimación sin dejar de disfrutar los éxitos en el camino hacia la equidad racial sin injusticias sociales como se espera de una verdadera república democrática uruguaya. ¡Axé de gratitud a la Vida siempre!

¡¡Gracias Lágrima!!

                                                                                                              SUSANA ANDRADE