martes, 10 de octubre de 2017

URGENTE URUGUAY! CAMBIAR EL NOMBRE AL DÍA DE LA RAZA YÁ!



A 525 AÑOS DE LA INVASIÓN, SAQUEO Y ESCLAVIZACIÓN DE AMÉRICA-ABYA YALA POR LA DESMONUMENTALIZACIÓN DE LOS SÍMBOLOS DEL COLONIALISMO
Este 12 de octubre se cumplen 525 años de la invasión colonialista a nuestra América – Abya Yala. 525 años del saqueo a nuestros bienes naturales y 525 del sometimiento de nuestros pueblos para imponer sistemas autoritarios y basados en jerarquías raciales. En este nuevo aniversario de la llegada de Critóbal Colón, representante emblemático del colonialismo, nos encontramos en una coyuntura bastante particular. Las organizaciones abajo firmantes, parte del 15% de la población de nuestro país, reclamamos cómo se ha estancado en Uruguay el debate político por el proyecto de Ley de cambio de nombre al feriado 12 de octubre.
Partiendo de la base de que lo simbólico rescata los valores, y muestra lo que es importante para una sociedad y sus integrantes, es sobre estos pilares de convivencia, democratización y desterramiento de jerarquías culturales sustento de ideologías totalitarias, que buscamos contribuir a una identidad uruguaya de desarrollo social e inclusión sin distinción de orígenes étnicos ni ninguna otra que suponga una supremacía de grupos humanos sobre otros tal y como sostenía el caduco mundialmente “día de la raza”.
En torno a esta preocupación hace ya varios años nos hemos reunido representantes de Organizaciones Sociales Indigenas y Afrodescendientes de reconocida trayectoria por su trabajo sostenido en la Defensa de los DDHH y la Inclusión Social de sectores de la Sociedad Uruguaya rezagados en el goce de sus Derechos. Generando la militancia consciente y Unitaria en torno a la Iniciativa, que tomó cuerpo de proyecto de Ley hace 5 años, sin eco en el Poder Legislativo que es quien debe tomar las iniciativas del pueblo. Es así que manifestamos lo siguiente:
1 – El feriado del 12 de octubre fue impulsado por personajes filo-fascistas y nostálgicos del Imperialismo como el Dictador español Miguel Primo de Rivera. La ideología detrás del 12 de octubre esta basada en la jerarquía racial (donde indígenas y afros somos población de segunda) y en sistemas políticos autoritarios y anti-democraticos. No representa los aportes culturales de los refugiados españoles de la Guerra Civil sino todo lo contrario.


La sociedad uruguaya no puede festejar al fascismo sino que debe revindicar la plurinacionalidad, la equidad social y la Democracia.
2 – Reafirmamos la necesidad de que el nuevo nombre que adopte el feriado haga alusión específica a los colectivos indígenas y afro-descendientes, victimas directas del sistema colonialista instaurado hace 525 años. Poner nombres que no hagan alusión a los pueblos originarios y afros es desviar el tema. Nosotros proponemos una reparación simbólica a los siglos de opresión y visibilizar a las víctimas es una forma internacionalmente aceptada. Que se dignifique a los colectivos históricamente vulnerados. Que se enseñe en los centros educativos lo que simbolizó el 12 de octubre para nuestros colectivos. Que se enseñe sobre el genocidio colonialista de los imperios europeos, la brutalidad del sistema de trata trans-atlántica de personas esclavizadas y lo horrendo que es el racismo. Por eso es importante que el 12 de octubre se hable de los pueblos originarios de América-Abya Yala, de los afro-descendientes y el pasado esclavista y sobre la importancia de nuestras culturas milenarias. Por eso planteamos últimamente el DÍA DEL RECONOCIMIENTO A LAS CULTURAS INDÍGENA Y AFRODESCENDIENTE para la conmemoración del 12 de octubre sustituyendo al “día de la raza”.
Tomando en cuenta las importantes y reiteradas observaciones y recomendaciones de los Relatores Responsables de DDHH de Naciones Unidas, a consecuencia de los Informes CERD y CEDAW, que instan al Estado Uruguayo a revertir sus políticas insuficientes en relación a su población Indígena, debiendo dar apoyo a las organizaciones en su labor de rescate, redignificacion y difusión de las Culturas Originarias.
3 – Le exigimos a los miembros de la Comisión de Constitución, Códigos y Legislación de Cámara de Representantes del Parlamento de la República, YA QUE HACE DOS LEGISLATURAS QUE SE LO VENIMOS PIDIENDO, que asuman el compromiso histórico que tienen. Que haya un real compromiso político con nuestras temáticas. Que no seamos tratados como la última agenda política. Que nuestra problemática sea tan relevante como cualquier otro tema sobre todo teniendo en cuenta convenios internacionales que recomiendan la inclusión de los sectores vulnerados afros y originarios, teniendo presentes los informes de Naciones Unidas.


Ustedes tienen la oportunidad histórica de cambiar esto. En tanto no lo hagan y dado que son quienes pueden articular esta discusión, en los hechos son responsables de apoyar una cultura racista que se expresa a través de la denominación existente para conmemorar un día a nivel nacional.
La Comisión ya escuchó a las comunidades involucradas y a la Academia. Todos dieron el visto bueno al cambio de nombre y que este haga mención a los pueblos vulnerados. Los legisladores tienen todos los argumentos a disposición para expedirse. La Comisión debe pronunciarse sin más dilación y así pasar al Plenario para ser discutido y votado el punto de referencia que data del 2012 en el Parlamento Carpeta 1724/2012.
Es una vergüenza internacional –dado que se ha cambiado en una gran cantidad de países del mundo- que siga vigente el “Día de la Raza” en Uruguay. Es como celebrar el día del racismo.
4 – Convocamos a todos los colectivos sociales y al público en general a que nos acompañe en esta lucha por des monumentar a los símbolos del Colonialismo y contribuir a la descolonización ideológica como feriado.
Esta lucha no solo se trata de “negros” y de “indios”. Se trata de toda la sociedad uruguaya. De cómo nos construimos como sociedad y como Estado. Si nos constituimos como una sociedad racista, jerárquica y autoritaria, o si colaboramos con una sociedad democrática, socialmente humana, en armonía con la naturaleza y en consonancia con su diversidad cultural que respeta sus raíces originarias, y que llama a la integración, tolerancia y fraternidad que hacen a una democracia de calidad, que aspire a contribuir al desarrollo social de la región y del mundo entero como comunidad global.
Acompañemos a construir un Uruguay más inclusivo, multiétnico y pluricultural.

Atentamente: CONACHA – CHOÑIK – AFROGAMA – ATABAQUE – ADENCH –
RUDA Y CHOCOLATE – MIZANGAS – ACSUN

domingo, 16 de julio de 2017

Homenaje a las Mujeres Afro

Diputada Susana Andrade - Intervención en Homenaje a las Mujeres Afro - Cámara de Representantes - Palacio Legislativo - Montevideo Uruguay (julio 2017)
Video de la intervención

viernes, 16 de junio de 2017

INVITACIÓN PARLAMENTO HOMENAJE MUJERES AFRO

TODAS Y TODOS ESTÁN INVITADOS
Palacio Legislativo - Cámara de Diputados 12 de julio -Homenaje a Mujeres Afro- 16:30hs Reconocimientos: A Grupo Afrogama 22º Aniversario, actuación en vivo. A mujeres afrouruguayas presentes en República Dominicana en 1992 encuentro fundacional y a sus colaboradoras, legisladoras de la época representantes de todos los partidos políticos.

lunes, 5 de junio de 2017

Ojalá nuestros problemas se resolvieran con una estatua

Los pueblos latinoamericanos y caribeños de raíz africana y originaria no festejamos ninguna abolición ni día de la raza por considerarlos una afrenta a nuestras tradiciones étnicas y su situación social actual, donde aún somos víctimas de discriminación y racismo institucional y estructural. Lo mismo pasa con la laicidad, son discursos vacíos que no vencen la desigualdad porque en la conciencia colectiva todavía existen jerarquías culturales que traspasan los sistemas democráticos. Mucho para trabajar, poco o casi nada para celebrar.
No vamos a entrar en la discusión de sí o no a un símbolo más en un espacio público porque simplemente tales debates fueron y son ajenos a la situación de menoscabo social que padecen los cultos afro en Uruguay y en la región.
Ojalá nuestros problemas se resolvieran con una estatua.
Alguien sabe que las creencias provenientes de los grupos humanos sometidos durante la invasión colonialista desde ahí arrastran una problemática histórica, endémica, real y cotidiana de inserción social, y que nos confunden con brujería?
¿A alguien le importa?
No nos escondemos en un pozo todo el año para salir a luz los dos de febrero en multitudes a las aguas cuando la fiesta de Iemanjá; vivimos, somos, trabajamos, aportamos, votamos, y cuando queremos hacer el culto nos sentimos amenazados porque no tenemos templos fastuosos que sean monumentos históricos, esos que nuestros ancestros esclavizados ayudaron a construir a fuerza de látigo muchas veces para las tradiciones religiosas de las clases dominantes que como implantaron todo, también su fe.
Cualquier intolerante alegando “ruidos molestos” puede interrumpir nuestras ceremonias espirituales aunque eso sea delito y a nadie le inquiete.
No ahorramos millones de pesos en contribuciones inmobiliarias porque la exención de impuestos a las iglesias para los afroumbandistas es una risa, ya que nuestros templos son un pedacito de nuestra casa en zonas periféricas o suburbanas.
Necesitamos espacio material y social.
No lo hay físicamente porque no lo hay en la sociedad.
NECESITAMOS AL MENOS UN SANTUARIO EN LA CIUDAD PARA CONTRARRESTAR EL HOSTIGAMIENTO.
Si alguien en nuestro país es capaz de pensar y escribir en redes “Te dieron la oportunidad de ser gente y elegiste ser macumbera”, si alguien incendia un terreiro, estamos eximidos de todo comentario argumental sobre la situación de vulneración explícita de nuestros derechos.
¿De qué laicidad nos hablan? Cuál libertad de cultos?
¿La que hace nacer en corazones y mentes tal desprecio por la forma de creer en lo trascendente sólo porque esta sensibilidad proviene de la cultura afroamerindia?
¿La que lesionan los telepastores neopentecostales hace décadas cuando nombran con nombres de Orixás al demonio que dicen combatir?
Necesitamos urgentemente equidad sea donde sea que la encontremos.
En las leyes, en espacios públicos, en el Estado, en el Gobierno como lo dictan normas internacionales de acciones afirmativas para con las religiones afro, objeto reiterado de intolerancia religiosa y exclusión, por ser parte de etnias sojuzgadas que irremediablemente necesitan ayuda para lograr la igualdad.
Sólo defendemos el derecho a ser auténticos.
Creemos en las fuerzas de la naturaleza y en la ancestría que nos brinda identidad. Creemos en la condición de la gente ser humana, por eso nunca perdemos las esperanzas.
 Templo umbandista Pai Xangó incendiado en Rivera - Pueblo Nuevo 4/6/2017 Bomberos manifestaron que la puerta de entrada fue rociada con combustible.

domingo, 4 de junio de 2017

Día de la Raza hasta cuándo en Uruguay


“Es como si tuviéramos un día de la dictadura”  Susana Andrade

Colectivos Indígenas, afros, académicos y gente sensible a dichas causas se reúnen para acordar acciones en torno al tema “cambio de denominación al 12 de octubre” impulsado por organizaciones de la sociedad civil hace muchos años, puesto a decisión parlamentaria desde el 2012 y sin definición en dicho ámbito, por lo cual estarán solicitando ser recibidos en la comisión que trata el tema, desarchivado en el 2015 y aún sin resolución.

El proyecto de ley Carpeta 1724/2012 entrado por el entonces Diputado Estéban Pérez, fue desarchivado en la presente legislatura por la diputada Susana Andrade con aprobación unánime de la Comisión de Legislación y Códigos de la Cámara de Representantes, y ha sufrido marchas y contramarchas en la agenda, sin entrar de lleno en la discusión, lo que preocupa a las comunidades que lo impulsaron. A pesar de los diferentes nombres que puede recibir esta fecha para el mundo, los pueblos originarios de América coinciden en señalar que no es para celebrar sino para denunciar y no olvidar uno de los mayores genocidios de la humanidad, ya que en la mal llamada conquista perecieron más de 90 millones de indígenas y muchos más millones africanos en el tráfico humano.
Susana Andrade, Diputada (s): “Es importante el intercambio con los colectivos que impulsan el tema que tiende a banalizarse si no se dimensiona la sensibilidad de las poblaciones vulneradas para siempre por este proceso de avasallamiento, de lesa humanidad que devino con la invasión mal llamada “descubrimiento” aún por algunos libros de texto. Es por eso que quienes promueven son las personas afrodescendientes y descendientes de indígenas organizadas porque fueron víctimas directas, sufrieron en carne propia y todavía hoy padecen racismo y discriminación por la teoría de la superioridad racial o de colores de piel que enaltece el nombre día de la raza. Puede parecer un tema menor y sin embargo tiene que ver con nuestros valores, con nuestras raíces y con la identidad de nuestro país cuyas fechas conmemorativas no deben enaltecer períodos de violaciones a los derechos humanos porque ofenden nuestra soberanía y democracia republicana.  Es como si tuviéramos un día de la dictadura.”
Prof. Mónica Michelena – Consejo de la Nación Charrúa CONACHA: “Queremos ir ante los legisladores a preguntar qué pasó que no se siguió adelante con el tema y estamos pensando en una propuesta alternativa a la que está sobre la mesa de trabajo desde que empezamos con esto, ya que en versiones taquigráficas vimos que hay rechazo a la palabra “resistencia”. Queremos colaborar a destrancar un asunto que si bien es simbólico, hace parte importante de la descolonización ideológica que se está dando en los países que sufrimos invasión colonialista y procuramos inclusión.”
Julio Kronberg - ATABAQUE: “Pretendemos que se tome el tema con la profundidad que tiene. No entendemos cómo se estancó. No quiero pensar que hay desinterés en algo donde están los grupos afro e indígenas empujando. Hablamos de nuestros primeros orígenes, del sufrimiento, dolor y muerte de nuestros ancestros afroamerindios. No da para hacer demagogia con esto. Con este tema en el Parlamento el Gobierno tendría la oportunidad de enmendar parte de su responsabilidad en resarcir la injusticia social que se permitió desde las instituciones, promover la convivencia y la no exclusión, en un simple acto de reconocimiento a dichas culturas al tomar la verdad histórica para nombrar una fecha aciaga que avergüenza a la humanidad y que todavía se llama “día de la raza”.
Dr. Juan Scuro Antropólogo SNI. Sistema Nacional de Investigadores: "Ya es hora de que el Estado uruguayo reconozca a las culturas indígenas y africanas que nos constituyen como Estado-Nación. Por eso urge modificar el nombre del día 12 de octubre en que se conmemora la llegada de europeos a América. No se trata del "Día de la raza", tal como lo nombramos hasta ahora, sino del día del reconocimiento de las culturas indígenas y africanas. Al menos sería parte de una reparación simbólica.”
Martín Cultelli estudiante avanzado de antropología, activista charrúa: “Alguien propone un día de la laicidad y de un momento para el otro está en la agenda de los diputados. Pedimos cambiar un nombre racista que ya se cambió en varios de los países que nos rodean, somos población discriminada, y estamos desde el 2011 hablando con los legisladores. Hay sociedad civil detrás, hay antecedentes, hay academia y lo tienen cajoneado hace años. Parece que no quisieran sacar ese nombre indigno, que significa tanta destrucción humana y cultural. Para nosotros es importante, somos parte descendiente de las víctimas étnico raciales directas negros e indios”
Chabela Ramírez, música, activista afro: “ Tiene que ver con las acciones afirmativas para poblaciones históricamente discriminadas que dictan las normativas internacionales. Las recordaciones son lo que nos parece importante como país. Reivindicar ese primer día de esclavización recordando a nuestros abuelos y abuelas indígenas y africanos es reivindicar nuestra identidad y esencia de integración latinoamericana. Ya casi todos nuestros vecinos continentales y caribeños libres han revisado ese nombre que increíblemente hace honores a la colonización y el racismo. Es vergonzoso todavía tener una fecha así en el almanaque. Es hora de que Uruguay piense en sus banderas que también son las fechas y de ninguna manera nuestro Estado democrático puede ser defender la existencia de razas en la humanidad.”
VARIOS GRUPOS DE AFROS E INDÍGENAS ORGANIZADOS
Tel Julio Kronberg T. 22008177 - Tel Susana Andrade - 099215451 – 22008177